元宵节里的追思礼拜

——满腔情感送别吴锦攀老牧师

（ 本报讯 ） 上帝的忠心又良善的仆人，仙游信众所爱戴的吴锦攀老牧师于2月20日(正月十四)9：30时蒙召荣归天家，享年91岁。虽是暂时的离别，却激发出广大牧长、同工、信徒的满腔情感，人们禁不住流下了辛酸的眼泪。圣灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。”(启14：13)

省基督教两会，市基督教两会，仙游县的各个教堂均送来了花圈，表示深沉的哀悼。岳清华博士同陈志清师母还以个人的名义送来了花圈，深表敬意。

吴锦攀牧师于1918年2月生于原莆田县华亭的隆兴村。年青时当过小学教师。建国前进福州协和神学院专科学习，于1948年毕业，同年7月安排在文殊堂牧会。1949年至1950年任中岳牧区林尾堂副理，1950年12月被按立为副牧。而后曾在(南京)金陵协和神学院进修一学期。在共和国处于极左思潮的干扰以及十年动乱的灾难时期，吴锦攀副牧务农参加农业生产。文革中也随时受到冲击和干扰，但他始终求告上主，坚信基督的救赎福音一定能得以广泛传扬。拨乱反正后落实宗教政策的80年代初，他为仙游教会的财产落实归回不辞劳苦奔跑尽力。1982年8月至1985年1月任大运堂传道。85年2月被省两会按立牧师圣职，任南门堂牧师。同时被选为县基督教三自爱国会秘书长。吴锦攀牧师是莆田市第一、第二届人大代表。1994年调任七级堂牧师。2001年9月光荣退休，时年84岁。吴锦攀牧师将自己的毕生献于神家，艰苦奋斗，任劳任怨几十年如一日，堪称上帝的忠心又良善的仆人。是值得广大教牧人员学习效法的。

吴锦攀牧师的追思礼拜于2月21日(正月十五)10：30时在龙华镇爱和村红尧厝举行。虽然正逢中国传统的元宵佳节，但是上下厅堂及大门前的广阔大埕都挤满了参加追思的会众。因为“智慧人的心，在遭丧之家”。(传7：4)更何况是我们爱戴的吴老牧师。

市两会主席、会长郑金灿牧师专程前来参加吴老的追思礼拜。仙游县的牧长，各堂会的教牧人员、负责同工均参加了这个礼拜。

追思礼拜由县基协副会长杨世荣牧师主持。

县基协副总干事杨庆聪牧师为追思礼拜的开始进行祷告。

市基督教两会副主席、副会长、县基督教两会主席、会长朱益民牧师介绍吴老的生平并代表市县牧长对吴老的爱上帝爱教会的毕生进行了高度的肯定和评价。对吴老的家属子女进行了勉励。

市基督教两会主席、会长郑金灿牧师进行了证道。鼓励全市的教牧人员学习吴锦攀老牧师忠于职守的事奉。

郑清鲜牧师为追思礼拜的结束进行了祷告。

在市县牧长的带领下，参加追思的近千名会众向吴老的遗容进行了告别。

市县的牧长再一次对吴老的亲属进行安慰和勉励。

高举的十字架旗帜引路，彩旗簇簇飘扬，管弦乐队高奏《天堂是我家》圣乐，花圈连连移动。吴锦攀老牧师的灵柩由主内的8位弟兄敬抬着缓缓而行。市县的牧长，各个堂会的教牧人员、负责同工，弟兄姊妹默默地涌入送行的队伍直至爱和桥头。千人的送行队伍，目视着灵车远去。虽然没有泪沾衣襟，却显出深滞浓厚的思忖。

吴老牧师，您先行一步，愿我们再见在天家，相会在神的国里。

(李培辉)

基督受死 “ 而且埋葬了 ”

安放在新墓里：主耶稣受死是在尼散月十五日逾越节的申初（下午三点），过了黄昏（下午六点）就进入了“何工都不可作”的安息日。这时，暗暗作耶稣门徒的亚利马太人约瑟，向彼拉多求耶稣的身体，同另一位暗暗作门徒，曾夜访耶稣的尼哥底母一起，赶在黄昏前办妥了耶稣安葬的事。这二人都是犹太公会尊贵的议士，为人善良公义，等候神国的人，因怕犹太人，都在暗暗地作门徒，尼哥底母最勇敢的一次，是在祭司长面前，为主辩护，说：“不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道律法还定他的罪么”（约7：51）？在耶稣十字架大爱的吸引下，他俩都忘却了惧怕，公开站了出来，领回主的身体后，就用尼哥底母带来的一百斤没药和沉香，按照犹太人殡葬的规矩，将耶稣身体用细麻布加上香料裹好，好放在亚利马太人约瑟本是为自家营造的新墓里，然后把大石头辊在墓门口，就去了。耶稣身体被安放在约瑟新墓里，正应验了先知以赛亚于主前七百多年所讲的预言：“谁知死的时候与财主同葬”（赛53：9）。

祭司长献计：主受难次日，正是安息日，祭司长和法利赛人明知这一日是停止工作，圣安息的日子（当然对今日基督徒来说，安息日及旧约诸节期都不过是影儿，它所表征之安息和一切属天福气，都在基督耶稣里赐给我们了），他们反而忙碌起来，又是求见彼拉多，又是献计献策。这是为什么?按理说，耶稣已被钉死且埋葬了，该使他们松口气，放心了，然而有一件令他们不安的事，就是主耶稣生前说过的一句话：“三日后要复活”。这话使他们忧心忡忡。他们既是不信派，从来不把主的话放在心上，为什么对这句话特别能“记得”？这只能说他们诡计多端，疑虑重重，心中自然焦急，于是决定求见彼拉多，并献计说：“巡抚大人：我们记得那诱惑人的，还活着的时候，曾说：‘他从死里复活了’，这样，那后来的迷惑，比先前的更利害了”（太27：62-64）。

彼拉多作为罗马皇帝派驻犹太省，掌有生杀大权的巡抚大臣，对祭司长的一片殷勤和效忠并不欣赏，因他知道犹太官长拥有若干数量可供调动的兵力，他们来求见献策实属多余，所以，彼拉多只是冷冷地回答说：“你们有看守的兵，去吧，尽你们所能的把守妥当”（太27：65）。这样，他们就带着看守的兵同去，封了石头，就是在原来辊在墓口的石头上加以封条。

空墓的故事：受难的第三日，也即七日的第一日，主耶稣从死里复活了。那带上香膏赶到新墓要去膏主的三位爱主姐妹，发现封墓的大石辊开，看守的兵丁吓得浑身发抖，天使相貌似闪电，衣服洁白如雪，从天而降，对妇女们说：“不要害怕，你们寻找那钉十字架的耶稣，他不在这里，照他所说的，已经复活了，你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒。说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他”（太28：5-7）。妇女们又惊又喜。急忙离开新墓，跑去报信给主的门徒。看守的兵丁也有几个进了城，将所经历的事向祭司长报告。

这时，祭司长和长老又一次聚集。为了掩人耳目，隐瞒耶稣从死里复活的真相，商量后决定用银钱收买守墓的兵丁，说：“你们如此说，夜间睡觉的时候。耶稣的门徒来把他偷了去”（太28：13）。又说：“倘若这话被巡抚听见，有我们劝他，保你们无事”（太28：14）。

兵丁受了贿买，照所吩咐的去行。巡抚彼拉多还真的被祭司长劝服，不再追究了。于是，耶稣身体被盗的传闻便遍及犹太全地。在犹太民间以讹诈，直到今日。

碑文作为佐证：考古发现拿撒勒碑刻，可作为佐证，暗示罗马当局曾以官方施压掩盖耶稣身体复活的事实真相。碑刻出自主后一世纪上半叶，为罗马皇帝的诏令。

碑刻全文如下：“朕切愿凡为记念、祭祀祖先、儿女、家属而立的坟墓、冢陵都永远不受干扰。如据报有人毁坏坟墓，或用任何方法将墓中尸体抛出，或恶意把它移到别处，以致害及死者，或移动坟墓的封石，或其他石块。朕下令对这些干扰墓陵的人施以刑罚，一如干扰神明崇拜的人一样。对已下葬的死者，人应更为尊重，任何人绝对不可干扰他们。如有违令者，朕下旨将这人以损害冢陵罪处死。”

基督受死后的安葬，是福音的一部分。保罗写道：“我当日所领受又传给你们的。第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了”（林前15：3-4） 。按灵意，埋葬表明信主的人，先对世界与情欲的了结，而后才有新生的样式，成为一个新造的人（参罗6：1-4，加6：14，2：20）。

全世界的人虽有千千万万，在神的眼中只有两个人。第一个人是亚当，“在亚当里众人都死了”；第二个人是基督，“在基督里众人都要复活”（林前15：22）。什么是在基督里？就是相信耶稣，承认有罪，彻底悔改，在神前蒙恩得救，成为新造的人。这就是福音。在头一个人亚当和所有属亚当的里面，是真的没有盼望，人生惟一的盼望是在第二个人，就是在主耶稣基督里。你愿意成为新造的人吗？请来相信福音得永生。 ■ 尘土

复    活    节    随    感  

3月23日是复活节。在历史上的第一个复活节的早晨，天气是那样的灿烂；马可在福音书中记载：“七日的第一日清早，出太阳的时候，她们来到坟墓那里”(可16：2)。两天前，马利亚她们看见罗马兵把耶稣钉在十字架上，他孤独地死去。她们心中悲痛，一切光亮都消失，希望都成为泡影。心力疲竭，徬徨无主的马利亚她们跑上各各他山，来看坟墓，要在主的坟前痛诉衷肠……结果，何等希奇的事在等着她们呢!

在灿烂的阳光下，她们看见了天使，听见了天使毫不含糊的宣告：“他不在这里，照他所说的已经复活了!”是呀，主耶稣曾不是亲口告诉过她们：“复活在我，生命也在我”吗？(约11：25)。在陷入一点光也见不到的黑夜，什么就把这话忘记了？她们昨夜曾经悲泣，如今得到的是连大自然也一同欢乐的美丽早晨了!空墓回应天使的胜利宣告：主基督已照他所说的复活了!这是何等的安慰。这是人类历史上最空前的一个早晨，这一天的到来，要除去人的悲哀，  你看，马利亚她们笑得那样灿烂。那欢欣与喜乐一直流漾到今天，鼓舞着我们的心灵。

基督教的信仰就是建立在主基督的复活上。福音能迅速传播，就是因为基督的复活。二千年来有多少人生命被改变，罪人变义人，软弱变刚强，自私变慷慨，冷漠变仁爱，绝望变希望，也是因基督复活。使徒保罗说：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然”(林前15：14)。基督的复活带给我们的信心与盼望。

主已经复活了，每一位基督徒都在欢呼雀跃。基督的复活，带给我们复活生命的情愫，他能赋予人青春的光辉，赋予人情爱的襟怀，赋予人生活的热望，赋予人追求的冲动，赋予人奋斗的豪情。“你们往普天下去，传福音给万民听”(可16：15)。这是基督交给门徒的使命，让我们看到光的福址，春的潮气，花的香醇，海的情韵，山的壮美，灵的呼唤。

近二千年来，主复活的信息藉着历世历代主的仆人传到地极。作为今时代的基督徒，我们更应成为播种者，豪情满怀传扬主耶稣，为主作美好的见证。在这恩门大开的新时期，让我们依偎在造物主的怀抱里，得享春之和煦，夏之热烈，秋之成熟，冬之静美的收获!谱写生命灿烂优美的乐章，拥抱那无限美好的未来。阿们!(李培辉)

■三、四版中缝■

“山里人家”饮用水成立七周年感恩庆典

4月12日，“山里人家”饮用水庆祝了7周年的生日。7年前，“山里人家”饮用水厂由爱主的姐妹吴丽军辛勤地从无到有、从有到优，从小到大、从大到强创立现在，成为地区水行业的龙头企业，使得她无比的感谢神的恩眷。吴丽军姐妹虽然经营公司的事务非常繁忙，却没有影响她在教会里的事奉，正因她有如此爱神的心，今年被推选为第八次省基督教两会代表。吴丽军姐妹回忆公司过去的7年，秉承对消费者和自已信仰负责，她严格要求员工按照国家标准的QS、ISO9001质量体系，提供优质健康、安全放心的饮用水，以水源、生产、安全、环境、服务、第一来树立品牌和占领市场。今天，“山里人家”饮用水的优质产品已得到消费者的认可，且成为渴望健康和纯净生活的首选品牌，这跟她平时兢兢业业、辛勤耕耘和吃苦耐劳精神，以及她爱神爱人的信仰是分不开的。7周年的庆典上，从她感恩的言语中散发出丰盛的属天生命。我们相信，在神的赐福中“山里人家”和她的信心会越长越大。（编辑室）

财务公布

游靖生   100元   胡培庭   50   刘美仙   100

吴淑琼   1200   刘姐妹   300   陈姐妹   1000

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邹秀媛   100   林丽英   100   陈风玉   100

上存  12571.90

收    3450      付    2101

结存  13920.90

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