一次主日礼拜后，我在教堂的书房看了看，顺便选购了几本书。在这期间，一对自称在美国居住的华人基督徒夫妇也来买书。当他们看到书房的柜台上摆放着《圣经》时，感到非常惊讶。姊妹严厉地说：“《圣经》怎么还卖钱？在美国都是免费赠送！”语气中似乎有些责备书房同工的意思。听了她的话，我心里很不好受。从她的话中，我能猜出她的意思可能会有两种：一种意思会认为，《圣经》是神圣的，不能当作商品买卖；一种意思会认为，弟兄姊妹到教会里来了，教会理应送给他《圣经》。在这两种想法中，我想她最大可能的想法会是后者，所以我特别伤心。教会免费赠送《圣经》给渴慕真道的弟兄姊妹当然是件好事，可是，如果教会的免费赠送使接受《圣经》的人变得如此理直气壮，我就觉得，原来免费赠送也是有弊端的，而且是不小的弊端。

我没有去过美国，也不知道美国教会免费赠送《圣经》到底是如何操作的。但是，有一件事我知道，即便美国教会免费赠送的《圣经》也都是有代价的，不太可能是从天上掉下来的。那么，这些《圣经》是从哪里来的呢？一定是有人奉献了经费的！当有人能拿到免费的《圣经》时，就说明肯定有人出资购买了《圣经》，然后用于免费赠送。就算是美国教会会有专门用于赠送《圣经》的经费，那经费也总得有人奉献吧？即便美国的《圣经》从出厂时就是免费的，那印刷《圣经》所用的纸张、油墨，运输《圣经》所用的费用总得有人出钱吧？总不会因为运输的是《圣经》，就连起码的运输费用也没有了吧？估计美国也没有这样的法律吧？既然如此，我们能得出的结论是，其实美国教会那些用于免费赠送的《圣经》也是有代价的，只不过这些代价没有让接受赠送的人出，而是一些爱主的弟兄姊妹出了。这样问题就来了，一些弟兄姊妹为这些用于免费赠送的《圣经》付出了很多的代价，但他们并没有被人纪念，他们的奉献被人视为理所当然的；而那些没有花一分钱，免费得到《圣经》的人反倒有理了，变得理直气壮了。这是什么事呀？！

这是说到《圣经》的问题，推及到教会生活中的其他方面，也会有类似的情况。

俗话说“天下没有免费的午餐”，但教会里免费的东西实在太多了。免费的东西多了，当然是好的，这样能让来到教会的人感到更加亲切。然而，当人们把这些免费的东西当成理所当然的事情，而丝毫没有感恩的意思时，这诚然是令人惋惜的。

我们“因基督耶稣的救赎，就白白地称义”（罗3：24），这恩典是免费的，所以保罗说：“我传福音的时候，叫人不花钱得福音。”（林前9：18）但这些只是指着基督的救恩说的，并没有说教会里所有的一切都是免费的。但教会里的确有不少人认为，基督的救恩都是白白地得到的，其他东西就更应当如此了。这样一来，不论教会为大家提供多少免费的东西，大家都会觉得是理所应当的，很少会有人为此感恩。当我们坐在教堂里做礼拜的时候，座位是免费的，空调是免费的，唱诗班的音乐是免费的，牧师的讲道是免费的；当我们加入教会之后，牧师给我们的辅导是免费的，为我们的代祷是免费的，前往家里探访我们是免费的。试想，如果我们做礼拜时的座位是在茶座或者酒吧，那两个小时我们得付给人家多少钱？如果我们听的音乐是在剧院，我们得付出多少钱的门票？如果我们听的讲道是一次报告会，我们得掏多少银子？如果我们在牧师面前倾诉痛苦是在心理咨询师面前，那个花费会有多高？可是，我们什么时候感谢过教堂给我们提供的服务？又什么时候感谢过牧师给我们的帮助？

我们得到了免费的东西，省下了腰包里的银子，可是我们得到的这些免费的东西终究还是有代价的，还是需要钱的，我们有否想过呢？教堂里的空调、灯光、扩音等等都需要钱呀，牧师也得吃饭呀。如果我们只顾享受这些东西，不住地念叨着“感谢主”，却从不关心这些费用，不关心教堂所付出的代价，我们对主所存的心态就有可能出问题了。

这还不算，更为可怕的是，由于教会里免费的东西太多了，宠坏了好些基督徒，使得很多基督徒越来越爱占便宜。到教会里来，只想着索取，并且是理所当然地索取，而从不考虑奉献。基督教讲爱，本来是要每个基督徒去爱上帝，爱别人，但很多基督徒讲爱，只是要上帝来自己，别人也来爱自己。这是极其错误的！

讲了这么多，我并不是要反对教会里那些免费的东西和免费的服务，因为教会毕竟不可能向信徒收费。我所要说的意思，就是希望所有在享受教会里免费的东西及免费的服务时，不要把这些当成是自己理所应当享受的，因为教会从来都不欠谁的。并且，在享受些免费的东西及免费的服务时，要想到奉献，以便别人也能得到和我们一样免费的东西和免费的服务，正如我们之前有人奉献了，才使我们可以得到免费的东西和免费的服务一样。就以文章开头所说的事为例，如果你看到美国教会免费赠送《圣经》很好，你自己就应该买些《圣经》赠送给别人，而不是理直气壮享受这些免费的《圣经》，并去指责没有免费赠送《圣经》的人。

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